Razón y Fe en la comprensión de la Revelación
Sin revelación no tenemos datos sobre Dios, y sin fe no tenemos razones
suficientes para aceptar esos datos. La fe no es el resultado de una
demostración apologética, sino un don de la gracia: “Nadie puede venir a mí, si
el Padre que me ha enviado no le atrae” (Jn 6,44).
La teología no es mejor que la fe, pero es un intento por responder a ese deseo
de visión que sólo se saciará en la otra vida.
La fe se funda en el testimonio de Dios y cuenta con la ayuda sobrenatural de
la gracia, mientras que la razón se apoya sobre la percepción de los sentidos y
la experiencia, y se mueve a la luz de la sola inteligencia.
La certeza de fe precede al trabajo teológico, asegurando su validez, pues por su
fe quien estudia la teología tiene como absolutamente ciertas unas verdades
que no podría conocer ni por su experiencia ni por su reflexión; en razón de esta
certeza, se dedica a comprender el sentido de la Palabra de Dios.
Para recordar
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Fe y razón, son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad (S. S. Juan Pablo II, Fe y Razón).
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La fe es más cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la Palabra misma de Dios, que no puede mentir.
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La escucha de la fe asume los contenidos de la Revelación tal como han sido explicitados progresivamente en la Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio vivo de la Iglesia.
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“Creo para comprender y comprendo para creer mejor” (CEC 158)
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Les deseo mucho éxito en sus exámenes y que pasen una Navidad llena del amor de Dios,
que Jesús nazca en cada corazón,
¡Feliz Navidad y
bendiciones en este año que comienza!
