martes, 8 de diciembre de 2015

MÓDULO 1/SESIÓN 15





Razón y Fe en la comprensión de la Revelación




Sin revelación no tenemos datos sobre Dios, y sin fe no tenemos razones suficientes para aceptar esos datos. La fe no es el resultado de una demostración apologética, sino un don de la gracia: “Nadie puede venir a mí, si el Padre que me ha enviado no le atrae” (Jn 6,44).

La teología no es mejor que la fe, pero es un intento por responder a ese deseo de visión que sólo se saciará en la otra vida.

La fe se funda en el testimonio de Dios y cuenta con la ayuda sobrenatural de la gracia, mientras que la razón se apoya sobre la percepción de los sentidos y la experiencia, y se mueve a la luz de la sola inteligencia.

La certeza de fe precede al trabajo teológico, asegurando su validez, pues por su fe quien estudia la teología tiene como absolutamente ciertas unas verdades que no podría conocer ni por su experiencia ni por su reflexión; en razón de esta certeza, se dedica a comprender el sentido de la Palabra de Dios.




Para recordar



  • 􏰀  Fe y razón, son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad (S. S. Juan Pablo II, Fe y Razón).

  • 􏰀  La fe es más cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la Palabra misma de Dios, que no puede mentir.

  • 􏰀  La escucha de la fe asume los contenidos de la Revelación tal como han sido explicitados progresivamente en la Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio vivo de la Iglesia.

  • 􏰀  “Creo para comprender y comprendo para creer mejor” (CEC 158) 



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Les deseo mucho éxito en sus exámenes y que pasen una Navidad llena del amor de Dios, 
que Jesús nazca en cada corazón,

¡Feliz Navidad y 
bendiciones en este año que comienza!




martes, 1 de diciembre de 2015

MÓDULO 1/ SESIÓN 14

El crecimiento en la comprensión de la Revelación


La Iglesia cree firmemente que en el misterio de Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado, se da la revelación definitiva de la plenitud de la verdad divina.

Lo que se perfecciona y avanza no es el depósito de la fe en si mismo, sino nuestra inteligencia y asimilación de la revelación, expresándola mediante formulaciones más claras y explícitas.

Dogma o definición dogmática es una proposición que enuncia una verdad que forma parte de la revelación, que es necesaria para conservarla y exponerla, y es propuesta por el Magisterio de la Iglesia mediante una proclamación especial, en un concilio ecuménico o por definición ex cátedra del Papa.

La evolución del dogma representa una vuelta retrospectiva a la Tradición y a la Escritura, fuentes de la herencia apostólica, pero a la vez el desarrollo progresivo en el entendimiento de la fe.


Para recordar

􏰀  La fe implica la adhesión a la verdad revelada por Dios, en virtud de la confianza que se le concede a la persona que la afirma.

􏰀  El Espíritu Santo es quien guía a la Iglesia hasta la verdad completa.

􏰀  La tarea primordial de la definición dogmática consiste en facilitar la confesión comunitaria en la Iglesia, hacer más clara la verdad y salir al paso de necesidades urgentes en determinado momento.

􏰀  El dogma católico, según la enseñanza y la fe constante de la Iglesia es esencialmente inmutable.

􏰀  Con la guía del Espíritu Santo, la Iglesia progresa en la inteligencia, cada vez más profunda y precisa de la Palabra, pero sin cambiar su sentido, pues no hay una nueva Revelación.

􏰀  Una cosa es el depósito de la fe y otra, la manera como se expresa, conservando el mismo sentido y la misma significación 


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